第502章 临阵突破-《三国封神路》
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韩诺本来是打算一旦蓄势完成便出招,但是远吕智迟迟不见反应,韩诺便有了另外的想法。
这“天惊地动”是吸纳天地灵气的绝妙手段,如果不是顾忌着会引动天灾,会造成气运反噬,韩诺都想要每天每夜、每时每刻的都用“天惊地动”来修行了。
而这一次,先不说距离中土足有数千里之遥,关键是攻打东瀛是造化意志发布的主线任务,其中所造成的破坏,造化意志都会网开一面。
天灾或许依旧,但是气运反噬将会明显降低到相当低的比例。
这可是天大的好处!
要不然韩诺又怎么会一上来就是用上了“天惊地动”这样的先天禁招?
“远吕智既然还不肯出现,那我为什么不先借这个机会修行呢?”
“时间不多也不要紧,我可以花费积分来加速修行,关键是这样的机会实在难得!”
决定既下,韩诺当即转而运起《紫雷真身》的功法,将体内蓝紫雷电都用来修行。
走罡气道路的修者,是以身化气,走那炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的路子,渐渐的化作虚无,成为“形而上”的概念般的存在,就像三清、佛祖、皇天、后土等等。
《易经·系辞》中有载:“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。
究其根源,是出自“在天成象,在地成形”这一句。
“形而上”即是指“天”上的“象”,是精神方面的宏观范畴,用抽象(感性)思维,形而上者道理。
“形而下”则是指“地”上的“形”,是物质方面的微观范畴,用具体(理性)思维,形而下者器物。
走血煞道路的修者,是炼气锻体,收敛煞气融入血脉躯体,力大无穷,刀枪不入,诸如祝融、共工、刑天、蚩尤之类,就是“形而下者谓之器”的具体表现。
甚至追根溯源,盘古身死之后化作天地,这也是血煞道路的体现。
而真罡道路,则是居于两者之间。
以“形而上”的“道”为本,以“形而下”的“器”为用。
杨戬的《**玄功》、孙悟空的《七十二变》都是如此。
韩诺的《紫雷真身》即是以“紫雷”这一个概念为根本,所凝炼的“真身”是为战斗之用。
以韩诺原先七星巅峰的精神意志,要掌握“紫雷”这一个法则概念还不算困难。
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